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这一片段中,吴京的表现让网友觉得他情绪化、脾气大。
大男子主义不懂沟通,明明自己行为不当却老是转移矛盾。紧接着,吴谢二人更多相处片段被挖出,质疑声加码。比如,做饭事件之后,很快又出现了相似的情况。当天的约会晚餐,谢楠的聊天再次全无回应,成了单方面自嗨。二人的交流,仍然不算愉快。场面也再一次变得低气压。-咱俩就不能坐下聊会天吗?-我哪知道你忽然之间就想聊天了,以前咱俩的节奏都是这,行,坐这聊。你说就行,别用这种语气(反问式)说。-行,那就咱俩聊聊天。-你之前说咱就不能,作为一个导演对这个语气是很敏感的。这边的架还没吵完,那边又有旧料被翻出。在2015年的夫妻竞技节目《出发吧爱情》中。吴京不满谢楠在自己做饭时一直指挥,发生了争吵。谢楠一度委屈到落泪,还要刻意克制。言语中,难掩委屈。「不能哭,因为吴先生最讨厌女人哭。」你画我猜比赛,因为谢楠情急之下说吴京「不行你太慢了」。二人换位置后,吴京明显情绪不对。因为「反应不过来」,又连着几道题都没猜出。加上二人稍有口角,吴京直接放弃了比赛。纵有其他嘉宾圆场,场面也难掩尴尬。种种表现,让网友们觉得吴京在婚姻里情绪极度不稳定,冷暴力,还爱无能狂怒。加之《幸福三重奏》中还提到吴京早年经常给谢楠冷脸。某次心情不好时,谢楠却坚持想让他试试刚买的衣服。吴京故意大力将衣服弄坏,变相抗议。似乎更确证了大家的印象。观众们这次考古发现,谢楠不知不觉中受了许多委屈。
过往多年,却都被忽略了。
当一切被翻出,模范夫妻成了负面模版。
宠妻人设,也就此崩塌。
其实,随着女性意识觉醒与声量提高。
女性在婚姻中的处境被看到原本是一件好事。
就像很多人为谢楠抱不平,担心她的状况。
但逐渐地,这件事的讨论越来越离谱。
比如,猜测吴京早已出轨。
大男子主义得不到满足,便会在外寻找被崇拜的感觉。
再比如,认定谢楠被吴京家暴。
不穿短袖、言语退让、细微的动作,都成了「证据」。
加上各路挑动情绪的分析视频助阵。
渐渐地,婚姻问题的讨论几不可见,塌房围猎的阵势却渐起。
事实上,鱼叔看完原节目之后,发现二人的关系确实有问题。
但远没有如今网友们讨论的那样阴谋化。
比如故意破坏衣服礼物的片段,是吴京借此反思当年相处中的不成熟。
网友扒出的谢楠委屈表达「下辈子不愿再嫁吴京」的片段,是综艺《我要这样生活》中的玩笑游戏场面。
事后谢楠想要再解释,却没得到机会。
而二人的婚姻问题,其实也更为复杂。
一方面,传统大男子主义确实令人窒息。
他们每次在节目中发生争吵,都是因为男性自尊在不同程度上受到了打击。
比如《出发吧爱情》中,吴京对否定式的指导极其敏感。
做饭还要被说,心里委屈面子上也挂不住。
尤其在公众场合,点滴质疑或否定都能让其感受到挑战甚至是打压。
但大男子主义的另一面,同样神奇地给男性灌输了一套处理机制,那就是暴怒和动手都不体面。
当对方是妻子时,更要像大男人一样「不跟她一般见识」。
于是,情绪不处理,只是硬生生压了下来,甚至压抑到扭曲,由此产生一种不被理解的委屈。
阴阳怪气、冷暴力、生闷气,也都是扭曲之后的表现。
另一方面,二人都是实干主义。节目中经常看到他们在相处中,只处理事件不分享情绪。
谢楠也曾经表达过,她和吴京在事业家庭等具体事务处理上惊人得合拍。
这也是为什么,网友惊呼谢楠面对吴京时情绪出奇稳定。因为她倾向于理性解决问题,而并非厘清情感。可夫妻相处,并不简单如此。节目一开始,问题就早已浮现。内心情感的分享和有效表达情绪上,二人几乎都是空白。
最典型的一个例子,就是谢楠在节目中看到另一对年轻夫妻的唱歌互动。
一时感慨落下泪来。
吴京最直接的表现,是自查。
误认为谢楠是羡慕别人,显得自己在宠妻这件事上输了。
但其实谢楠是心疼吴京身上担子太重,二人都没办法再像以前那样轻盈。
可几番追问,才磕磕绊绊地表达出来。
二人心里互相疼惜,但情感交流却不熟练。甚至只有在事后对外人透露时,才说出感动二字。在亲密关系当中,这当然是一个不小的问题。但说起来,这也算是典型的中式家庭相处模式了。写到这大家也能发现,吴京谢楠这瓜其实不算大。之所以发酵到现在的地步,首先确实因为女性意识的提升。人们越来越反感被包装成「传统品德」的大男子主义,看清了其背后有毒的男子气概。在明星夫妻的相处模式中,又能代入太多真实的婚姻现象。因此愈发共情,怒火让舆论越烧越旺。其次,是宠妻人设的反噬。「宠妻」一度是已婚男明星最好的医美。就比如王祖蓝就曾经因为「宠妻」滤镜赢得了一波观众好感。与李亚男的爱情婚姻,也给他的事业带来更多关注。吴京的「柔情硬汉」形象,也源于「宠妻」带来的反差。林丹、陈赫、于晓光等等,也都曾是「宠妻狂魔」。
后来各有各的翻车方式。换句话说,宠妻人设其实是必然会塌房的人设。不仅因为人设本身的表演性。还因为「宠妻」本身所代表的就是一种不平等、不健康的情感关系。想想,「宠」这个字大都用在什么地方:宠物、宠妃、宠儿,宠爱、恩宠、邀宠.....其中暗含着权力关系的不对等,是上位者对下位者的赏赐。这也是为何影视剧的许多宠妻桥段都与霸总设定强相关。放在婚姻关系中,其实就是大男子主义的另一面。无意识地将平等关系排除在外,转而标榜男性对妻子无底线的包容和满足。在这样的关系中,女性可以撒娇但不能对谈。可以生气,但不能真的愤怒。可以给情绪价值,但通常无法左右大事走向。就这样,女方的主体性不知不觉中被架空。而男性也会在独自承担压力后,陷入自我感动与不被体谅的委屈循环中。所以在这样的关系中,当事人看似并不严重的矛盾,也会逐渐累积到爆发的地步。而当观众们都变得越来越清醒时,这种无法持久的假性甜蜜也就宣告破产恢复至其本来的面目。又因看似甜蜜过,如今的翻车也变得更加不可饶恕。
这样看,吴京谢楠的婚姻虽够不上娱乐圈大瓜。但却意外地戳破了一个值得深思的现象。
传统家庭、婚姻关系中,向来只有「角色」,而没有「活人」。
社会结构需要一个又一个角色来支撑运转。
但鲜活的个人却常常被困在刻板的角色中无法呼吸。
大清已经亡了,帝王与宠妃的叙事也该一同入土。
如果是这样的「塌房」,多来点,也无妨。
全文完。如果觉得不错,就随手点个「赞」和「在看」吧。助理编辑:白素
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